曹操的主廚第334章 聖母傳說的由來

    曹操的神情有點古怪，這樣的提議虧他能夠說得出來。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說前段時間她還打算把兩個侄兒送入皇宮，至少能讓劉協選一個最好。同時通過這個紐帶，拉近和陛下的關係。

    結果一個秋獵下來，王庸卻是近水樓台先得月，把別人肚子搞大。雖然還沒有能夠百分百證實，不過她還是願意相信華佗的判斷。

    「娶，當然是不可能的！除非你把家裏四個妻妾都給休了！」曹操看向王庸。只是這個提議真的不怎麼樣，畢竟四個妻妾裏面有一個夏侯惇。

    夏侯惇表面上和她沒什麼關係，實際上是血親，嚴格來說是族妹。更別說她身邊還有一個夏侯淵，真要讓王庸休了她，估計量個族妹族弟，都要恨上自己。

    夏侯家是她拉攏的對象，和曹家都是構築成她核心利益圈的存在，絕對不能有問題！

    可問題是若是不休，難道還讓王庸娶第五個？三妻已經娶夠，總不能讓陛下當妾？！

    「這是你的問題，你來解決！」曹操索性把問題丟給了王庸，「不過有兩個前提條件，一個是不許讓別人知道你和陛下的關係；第二點是孩子若要生下來，必須要有一個父親！」

    按照這個思路，王庸可以走的路無非就那麼幾條：要麼直接讓劉協打胎，但是這樣一來會產生什麼後果，很難說，操作不好甚至會導致她終身不育。說到底，這年頭會這樣做的，一般都是小妾，如劉協這樣身份的，怎麼可能會打胎？！

    要麼就如同曹操所言，直接休了四女，然後正式娶了劉協；再不然劉協嫁給某個人，然後讓對方喜當爹，否則這樣下去，劉協怕也會引人非議，甚至會把火引到王庸身上。

    打胎當然是不可能打胎的，想想都知道怕是劉協自己，都不會願意這樣做；休了家裏四個女子也不行，這不荀彧和華佗都懷上了，自己這個時候休了她們娶劉協，那就真的是渣男一個，比陳世美還不如；最後要讓別人喜當爹，這不是要給劉協拉皮條，這樣的事情，他怎麼可能做得出來？！

    所以說，要怎麼處理？總不能給孩子，按一個不存在的爹吧？嗯？不存在的？！

    王庸似乎想起了什麼，於是詢問曹操：「上古伏羲氏，是如何降生的？」

    曹操想了想，把資料背了出來：「根據上古典籍記載，華胥國有個叫『華胥氏』的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕，懷孕十二年後生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。」

    背到這裏，她似乎是想起了什麼，於是驚訝的看向王庸：「你莫非是打算……」

    「聽說孔聖人的母親也是……」王庸惡意滿滿地說道。

    根據《史記》記載，孔子的母親卻是和別人『野合』之後生下的孔子，是於禮不合的。偏偏儒家最看重的，便是禮法，尤其提倡周禮！這不乾脆不說孔子父親是誰，具體過程怎麼樣，就說其母親是『應天感召』，「無婚而孕」生下的控制，這是聖人降生的神異現象！

    有個更狠的，據說老子的母親懷了他八十一年，出生的時候就是個老頭的樣子。

    中國如此，外國其實也差不多，比如說出嫁之後，丈夫一年沒碰妻子，結果妻子卻是應天感召，生下聖嬰的瑪利亞聖母……

    「我知道你的意思，但是這樣很有風險，若是被拆穿的話，對陛下的名譽，會帶來很大的影響！」曹操已經知道王庸打算。

    無非是讓劉協也來個『未婚有孕』，『受天感召』什麼的。比如說虛構一個神祗，甚至直接用這個時期最多人信仰的太一上帝的名頭，就說感覺到大漢的衰敗，於是賜下一個聖子給漢庭，希望他能中興大漢云云……

    若是操作好，那麼這未必不是『天命所歸』的表現，很巧的是儒家提倡天人感應。上天賜予一個聖子給劉協，讓她成為聖母，自然也證明她是上天認可的大漢皇帝。

    相對的，她這輩子，估計都很難嫁人，同時估計也不能再有別的孩子。否則的話，西洋鏡可不就要拆穿了？到時候此刻宣傳的一切，都