正史中嚴謹的大宋朝,可卻有水滸中的梁山好漢,武植金蓮等史實明朝人物的存在,那麼在這個世界裏,會不會與其他江湖傳說有些干係?
那狼首雕弓把手處層層獸皮包裹住,也不知用什麼材質打造而成。蕭唐隨手拉扯,弓弦卻如鑲嵌在弓身上的鋼條般紋絲不動。他咬了咬牙,使盡渾身氣力猛拽,強弓才堪堪被拉做滿月狀,蕭唐則已是憋得滿面通紅,額頭上青筋還突突跳着。
蕭唐不得已放下強弓,隨即又拿下一把掛在牆上雙刀中的一把。那把刀刀柄裝飾古樸無華,刀柄頂端卻雕刻着一隻呲牙瞪目的狼頭。蕭唐剛將它抽出刀鞘,頓覺冷森森的寒光逼人,一股蕭殺之意頓時充溢整個密室。那刀比尋常腰刀要細窄上幾分,舞動起來極是靈動輕便,它刀身青灰、刀鋒冷寒,鋒刃口還染着點點殷紅,也不知它曾飽飲過多少人的鮮血。
蕭唐又走到書架前,只見書架上中間那排擺着諸如《太祖長拳》、《降魔掌》、《心意氣混元功》、《排雲雙掌》、《逍遙遊》、《龍爪手》、《擒龍功》……等令無數江湖中人趨之若鶩的武學秘籍。蕭唐驀地怦然心動,驚喜暗付道:原來真的是那人!?在另個巨匠宗師筆下,與武松同被譽為驚為天人的那個奇男子?
而在書架上層卻還孤零零擺放着幾張書籍,蕭唐取下來一看封面上寫的都是契丹文。蕭唐的契丹文只是粗通一二,依稀只認得「大遼承天蕭太后」、「耶律斜軫」、「北院大王耶律休哥」幾個字。
耶律斜軫,遼國的一代名將,於白馬嶺、高粱河、蔚州、狼牙村等地連挫宋軍,聲明顯赫的楊家將第一代楊繼業楊老令公,便是為他所擒,他討伐女真俘虜十餘萬人、馬匹二十餘萬,征伐高麗數次逼得高麗遷都江華島,幾近亡國,為使得高麗、女真奉大遼為宗主立下赫赫戰功。
而耶律休哥與耶律斜軫合作,於高粱河殺得御駕親征的宋太宗趙匡義屁股中箭,乘着驢車倉皇逃竄。其後他於滿城、瓦橋關、歧溝關、易州等地連番擊潰大宋的軍隊,使得大宋再也不敢北犯意圖奪回的燕雲十六州。明末清初的文學家褚人獲曾贊耶律休哥曰:「遼史耶律休哥官拜于越,數敗宋師。宋人不敢北向。時宋人慾止兒啼。怖曰干越至矣。小兒噤不發聲。」在中華史書中記載因作戰勇猛殺得對方陣營小兒夜不敢啼的,哪個不是勇烈無雙的虎將?
這兩個百餘年前大遼的絕世名將,雖然站在大宋的立場上,他們都是讓大宋官軍頭痛到了極點的死敵,更是兩座不可逾越的高山,也有不少宋人恨不能將他們碎屍萬段、挫骨揚灰。
可實際上就如那耶律休哥,他雖身經百戰,卻絕非窮兵黷武、殘暴不仁的屠夫,相反的他不僅從不濫殺無辜,在戎衛南方時如果有迷路流落到遼境的漢人,耶律休哥不僅不會像宋遼軍隊中一些官兵「打草谷」將這些人劫殺了,反而會遣人將他們護送至邊境,遣返回大宋。
若說蕭唐、蕭老爹、以及蕭義和蕭安等這類從遼國流落入漢境的契丹人,身份說尷尬也不尷尬,就如中國人在五湖四海的海外僑胞,他們也如漢化的蕭唐等人一樣,完全接受了當地的文化和生活,可是也並不妨礙他們會為流着同樣血脈的民族而驕傲,會為他們的祖先英雄感到自豪。
在燕雲十六州生活的漢家兒郎其實也一樣,他們在五代十國時期,甚至趙匡胤還沒篡周建立大宋以前就已經在遼國生根定居,大多數人絕非像當時宋朝的輿論和後世的評書般「簞食壺漿、以迎王師」,每天眼巴巴的希望宋軍趕緊打過來,好「解放」他們這些同胞,事實上,大多人也只會認為宋軍的進攻會破壞他們現在的生活,是侵略者而已。
類似於蕭唐這樣的後世穿越者則看得更開,什麼宋人契丹人之分,就如鮮卑、高句麗等歷史上太多的「異族」,現在都以華夏正統自居,「非我族類,其心必異」這句話其實上很多人連全文都懶得查找:晉雖無道,未可叛也。國大、臣睦,而邇於我,諸侯聽焉,未可以貳。『非我族類,其心必異』,楚雖大,非吾族也,其肯字我乎?
那句出自於《左傳·成公》的話,是講述要為季文子提議與同族的晉國親近而疏遠異族的楚國,然而到了現在泱泱大宋朝,楚
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